سلام اميدوارم سال تحصيلي خوبي را در پيش رو داشته باشيد به اميد موفقيت هرچه بيشتر!

1. برترين ماه سال
ماه مبارک رمضان به جهت نزول قرآن کريم در آن و ويژگى‏هاى منحصرى که دارد در ميان ماه‏هاى سال‏قمرى برترين است؛ قرآن کريم مى‏فرمايد: «ماه رمضان ماهى است که قرآن براى هدايت انسان‏ها در آن نازل شده است.»(6)

پيامبر گرامى(ص) درباره ماه رمضان مى‏فرمايد: «اى مردم! ماه خدا با برکت و رحمت و مغفرت به شما روى آورد، ماهى که نزد خدا از همه ماه‏ها برتر و روزهايش بر همه روزها و شب‏هايش بر همه شب‏ها و ساعاتش بر همه ساعات برتر است، ماهى است که شما در آن به ميهمانى خدا دعوت شده و مورد لطف او قرار گرفته‏ايد، نفس‏هاى شما در آن تسبيح و خوابتان در آن عبادت، عملتان در آن مقبول و دعايتان در آن مستجاب است.... بهترين ساعاتى است که خداوند به بندگانش نظر رحمت مى‏کند... .»(7)

2. نزول کتب آسمانى در اين ماه
تمام کتب بزرگ آسمانى مانند: قرآن کريم، تورات، انجيل، زبور، صحف در اين ماه نازل شده است. حضرت امام صادق(ع) مى‏فرمايد: «کل قرآن کريم در ماه رمضان به بيت المعمور نازل شد، سپس در مدت بيست سال بر پيامبر اکرم(ص) و صحف ابراهيم در شب اول ماه رمضان و تورات در روز ششم ماه رمضان، انجيل در روز سيزدهم ماه رمضان و زبور در روز هيجدهم ماه رمضان نازل شد.»(8)


3. توفيق روزه
در ماه رمضان خداوند متعال توفيق روزه‏دارى را به بندگانش داده است؛ «پس هر که ماه [رمضان] را درک کرد، بايد روزه بگيرد.»(9)

انسان افزون بر جنبه مادى و جسمى، داراى بُعد معنوى و روحى هم هست و هر کدام در رسيدن به کمال مطلوب خود، برنامه‏هاى ويژه را نياز دارند، يکى از برنامه‏ها براى تقويت و رشد بُعد معنوى، تقوا و پرهيزگارى است؛ يعنى اگر انسان بخواهد خودش را از جنبه معنوى رشد و پرورش دهد و به طهارت و کمال مطلوب برسد، بايد هواى نفس خود را مهار کند و موانع رشد را يکى پس از ديگرى بر دارد و خود را سرگرم لذت‏ها و شهوات جسمى نکند. يکى از اعمالى که در اين راستا مؤثر و مفيد است روزه‏دارى است، قرآن کريم مى‏فرمايد: «... اى افرادى که ايمان آورده‏ايد! روزه بر شما نوشته شد، همان گونه که بر پيشينيان از شما نوشته شده، تا پرهيزگار شويد.»(10)



برخى از فوايد و فضائل روزه:
الف. تقويت تقوا، پرهيزگارى و اخلاص؛(11)
امام صادق(ع) مى‏فرمايد: خداوند متعال فرموده: «روزه از من است و پاداش آن را من مى‏دهم.»(12)

حضرت فاطمه(س) مى‏فرمايد: «خداوند روزه را براى استوارى اخلاص، واجب فرمود.»(13)


ب. مانع عذاب‏هاى دنيوى و اخروى:
امام على(ع) مى‏فرمايد: «روزه روده را باريک مى‏کند گوشت را مى‏ريزد و از گرماى سوزان دوزخ دور مى‏گرداند.»(14)

پيامبر اکرم(ص) مى‏فرمايد: «روزه سپرى در برابر آتش است.»(15)


ج. آرامش روان و جسم:
روزه‏دارى روح و روان و قلب و دل و نيز جسم را آرامش داده و باعث سلامتى روح و تندرستى جسم مى‏شود.

پيامبر اکرم(ص) مى‏فرمايد: «روزه بگيريد تا سالم بمانيد.»

باز مى‏فرمايد: «معده خانه تمام دردها و امساک [روزه [بالاترين داروهاست.»(16)

حضرت امام باقر(ع) مى‏فرمايد: «روزه و حج آرام‏بخش دلهاست.»(17)

حضرت على(ع) مى‏فرمايد: «خداوند بندگان مؤمن خود را به وسيله نمازها و زکات و حديث در روزه‏دارى روزه‏هاى واجب [رمضان[ براى آرام کردن اعضا و جوارح آنان، خشوع ديدگانش و فروتنى جان‏هايشان و خضوع دلهايشان حفظ مى‏کنند.»(18)

امروزه در علم پزشکى و از نظر بهداشت و تندرستى نيز در جاى خود ثابت شده که روزه‏دارى تأثيرهاى فراوانى بر آرامش روح و روان و سلامتى جسم و بدن دارد، دفع چربى‏هاى مزاحم، تنظيم فشار، قند خون، و... نمونه آن است.(19)


د. مانع نفوذ شيطان:
امام على(ع) به پيامبر اکرم(ص) عرض کرد: يا رسول الله! چه چيزى شيطان را از ما دور مى‏کند؟ پيامبرگرامى(ص) فرمود: روزه چهره او را سياه مى‏کند و صدقه پشت او را مى‏شکند.»(20)

بنابراين، روزه مانع نفوذ شيطان‏هاى جنى و انسى شده و وسوسه‏هاى آنان را خنثى مى‏کند.


ه . مساوات بين غنى و فقير:
انسان روزه‏دار در هنگام گرسنگى و تشنگى، فقرا و بينوايان را ياد مى‏کند و در نتيجه به کمک آن‏ها مى‏شتابد. حضرت امام حسن عسگرى(ع) درباره علت وجوب روزه مى‏فرمايد: «تا توانگر درد گرسنگى را بچشد و در نتيجه به نيازمند کمک کند.»(21)


و. احياء فضائل اخلاقى
حضرت امام رضا(ع) درباره علت وجوب روزه مى‏فرمايد: «تا مردم رنج گرسنگى و تشنگى را بچشند و به نيازمندى خود در آخرت پى‏ببرند و روزه‏دار بر اثر گرسنگى و تشنگى خاشع، متواضع و فروتن، مأجور، طالب رضا و ثواب خدا و عارف و صابر باشد و بدين سبب مستحق ثواب شود،... روزه موجب خوددارى از شهوات است، نيز تا روزه در دنيا نصيحت‏گر آنان باشد و ايشان را در راه انجام تکاليفشان رام و ورزيده کند و راهنماى آنان در رسيدن به اجر باشد و به اندازه سختى، تشنگى و گرسنگى که نيازمندان و مستمندان در دنيا مى‏چشند پى ببرند و در نتيجه، حقوقى که خداوند در دارايى‏هايشان واجب فرموده است، به ايشان بپردازند... .»(22)



4. وجود شب قدر در اين ماه
شب قدر از شب‏هايى که برتر از هزار ماه است و فرشتگان در اين شب به اذن خدا فرود مى‏آيند و جميع مقدرات بندگان را در طول سال تعيين مى‏کنند(23) و وجود اين شب در اين ماه مبارک نعمت و موهبتى الهى بر امت پيامبر گرامى اسلام(ص) است و مقدرات يک سال انسان‏ها (حيات، مرگ، رزق و...) براساس لياقت‏ها و زمينه‏هايى که خود آنها به وجود آورده‏اند تعيين مى‏شود و انسان در چنين شبى با تفکر و تدبر مى‏تواند به خود آيد و اعمال يک سال خود را ارزيابى کند و با فراهم آوردن زمينه مناسب بهترين سرنوشت را براى خود رقم زند.(24)

حضرت امام صادق(ع) مى‏فرمايد: «تقدير مقدرات در شب نوزدهم و تحکيم آن در شب بيست و يکم و امضاء آن در شب بيست و سوم است.»(25)


5. بهار قرآن
نظر به اين‏که قرآن کريم در ماه مبارک رمضان نازل شده و تلاوت آيات آن در اين ماه فضيلت بسيارى دارد، در روايات اسلامى، از ماه رمضان به عنوان بهار قرآن ياد شده است؛ چنان‏که حضرت امام باقر(ع) مى‏فرمايد: «هر چيزى بهارى دارد و بهار قرآن ماه رمضان است.»(26)



يک نکته!
بديهى است فضائل و ثواب‏هايى که براى ماه مبارک رمضان و روزه‏دارى ذکر شده و به برخى از آن‏ها اشاره شد، از آنِ کسانى است که حقيقت آن را درک کنند و به محتواى آن عمل و در گفتار و کردار به کار گيرند و به آن‏ها جامه عمل بپوشانند. چنان در روايات اسلامى براى روزه‏دارى آدابى ذکر شده و کسانى که صرفاً تلاوت قرآن مى‏کنند، ولى به آيات و احکام آن عمل نمى‏کنند و يا آن که از روزه‏دارى تنها رنج گرسنگى و تشنگى را مى‏کشند و بوسيله گناه، تأثير روزه را از بين مى‏برند و ماه مبارک رمضان و فضاى معنوى آن تأثيرى بر اشخاصى بر جاى نمى‏گذارد، مورد نکوهش قرار گرفته‏اند.

چنان‏که پيامبر اکرم(ص) به زنى که با زبان روزه کنيز خود را دشنام مى‏داد فرمود: چگونه روزه‏دارى و حال آن‏که کنيزت را دشنام مى‏دهى؟! روزه فقط خوددارى از خوردن و آشاميدن نيست، بلکه خداوند آن را علاوه بر اين دو، مانع کارها و سخنان زشت که روزه را بى‏اثر مى‏کنند قرار داده است، چه اندکند روزه‏داران و چه بسيارند کسانى که گرسنگى مى‏کشند.»(27)

حضرت امام سجاد(ع) در دعاى حلول ماه رمضان به درگاه خداوند عرض مى‏کند: به وسيله روزه اين ماه ياريمان ده تا اندام‏هاى خود را از معاصى تو نگه داريم و آن‏ها را به کارهايى گيريم که خشنودى تو را فراهم آورد، تا با گوش‏هايمان سخنان بيهوده نشنويم و با چشمانمان به لهو و لعب نشتابيم و تا دستمانمان را به سوى حرام نگشاييم و با پاهايمان به سوى آن‏چه منع شده ره نسپاريم و تا شکمهايمان جز آن‏چه را تو حلال کرده‏اى در خود جاى ندهد و زبان‏هايمان جز به آن‏چه تو خبر داده‏اى و بيان فرموده‏اى گويا نشود... .»(28)

بنابراين، در ماه مبارک بايد تمام اعضا و جوارح را از حرام دور نگه داشت و با اخلاص، توکل و توسل از اهل‏بيت(ع) و عمل به دستورها و احکام قرآن کريم و دورى از گناهان، انجام توبه نصوح و واقعى، عبادت، شب‏زنده‏دارى، درک فضيلت شب قدر و... فضيلت ماه مبارک رمضان را درک کرد و از آن در راستاى رسيدن به کمال حرکت کرد و بايد در اين ماه به گونه‏اى خودسازى کرد که با اتمام ماه مبارک تأثير و فوايد آن در روح و جان افراد باقى باشد و اثر آن تا ماه رمضان سال بعد ماندگار باشد.

www.sharemation.com/VAHIDSHIRAZI/RABANA.wma?uniq=2q58ca

پيامبر اکرم(ص) مى‏فرمايد: «ماه رجب ماه خدا و ماه شعبان ماه من و ماه رمضان، ماه امت من است،هر کس همه اين ماه را روزه بگيرد بر خدا واجب است که همه گناهانش را ببخشد، بقيه عمرش را تضمين کند و او را از تشنگى و عطش دردناک روز قيامت امان دهد.»

قالَ عثمان العَمُري :
سُئِلَ أبومُحمّدٍ الحسنُ عَليٍ (ع) ـ وَ أنا عِندَهُ ـ عَن الخبرِ الّذي رُوِيَ عَن آبائِهِ (ع) أنّ الأرضَ لاتَخلُوا مِن حُجَّهٍ لله علي خَلقِهِ إلي يَومِ القيامَهِ وَ أنَّ مَن ماتَ وَ لَم يَعرف إمامَ زمانِهِ ، ماتَ ميتَهَ جاهِليَّهٍ . فقال (ع) : إنّ هذا حَقٌّ کما أنَّ النَّهارَ حَقٌّ ، فقيل له : يا ابنَ رَسُول الله ، فَمَنِ الحُجَّهِ وَ الإمامُ بَعدَکَ ؟ فقالَ : إبني مُحمّدٌ . هو الإمامُ وَ الحُجَّهُ بَعدي . مَن ماتَ وَ لَم يَعرِفهُ ماتَ ميتَهً جاهليّهٍ . ( کمال الدين 2/409 ، و کفايه الأثر /292 )

من نزد امام حسن عسکري (ع) بودم که از حضرتش پرسيدند دربارة حديثي که از پدرانش (ع) ، نقل مي کنند که زمين از حجت الهي تا روز رستاخيز خالي نماند و هر که بميرد و امام زمانش را نشناسد ، به مرگ جاهلي مرده است . آن حضرت (ع) فرمود : اين حق است چنانکه روز حق است . به ايشان گفتند : اي زاده رسول الله (ص) ، حجت و امام پس از شما کيست ؟ فرمود : پسرم محمد . او امام و حجت پس از من است . هر که بميرد و او را نشناسد به مرگ جاهلي مرده است .

در اين روز ها از خداوند طلب آمرزش کنيد...

زيرا گفته اند هرکس اولين شب  جمعه دعا کند و طلب آمرزش کند خداوند روي او را زمين نمي اندازد و دعايش مستجاب ميشود.

التماس دعا!!!

قال الرضا (ع)  :
إنَّ الأرضَ لاتَخلُوا مِن أن يَکُونَ فيها إمامٌ مِنّا . ( کمال الدين 1/229 )
حقيقت آنکه ، زمين از وجود امامي از ما خالي نماند .